Vogel Gryff im Zeichen des Leu

Der Vogel Gryff 2014 steht im Zeichen des Leu bzw. der Ehrengesellschaft zum Rebhaus. Deshalb tanzen die drei Ehrenzeichen dieses Jahr bereits sehr früh durchs Kleinbasel.

Danz Vogel-Gryff,
danz fir uns uff dr Brugg,
doch nur bis in d’Mitti
und denn wider zrugg.

(Anonyme Zeilen von www.vogel-gryff.ch)

Es ist ja jetzt der Moment der Geständnisse in Basel. Also greife auch ich zu einem. Es war vor Jahren am Vogel Gryff, als mir als Schulbub die grosse Ehre zuteil wurde, am Abendumzug eines der Stäggeladärnli tragen zu dürfen. Die Sache hatte aber einen grossen Haken: Damals war ich noch Grossbasler. Der Gesellschaftsbruder, der den Deal für mich eingefädelt hatte, wies mich denn auch eindringlich darauf hin, dass ich meine Herkunft unter allen Umständen zu verheimlichen habe. Eingeschüchtert sprach ich danach den ganzen Abend lang gar nicht mehr. Die anderen Stäggeladärnli-Buben erfuhren so nicht, dass ihr seltsam stummer Kollege von der falschen Seite des Rheins stammte.

Seit Jahrhunderten ist der Vogel Gryff der höchste Feiertag im Kleinbasel. Und auf das Kleinbaslerische wird höchsten Wert gelegt. Die drei Ehrenzeichen Vogel Gryff, Leu und Wild Maa, achten tunlichst darauf, dem Grossbasel, das ihnen mit dem Lällekönig die Zunge zeigt, stets den Rücken zuzukehren. Besonders, wenn sie sich am Mittag bis zum Käppelijoch mitten auf die Mittleren Brücke wagen. Und wer Mitglied in einer der drei Ehrengesellschaften zum Greifen, Rebhaus oder Hären werden möchte, muss als Grundvoraussetzung nicht nur Mann, Basler Bürger und «wohlbeleumundet» sein, sondern auch Wohnsitz im Kleinbasel haben oder aber über ein «bedeutsames Grundeigentum im Stadtteil» verfügen.

Trotz allem ein Volksfest für alle

Das klingt alles sehr exklusiv und abschottend. Trotz allem ist der Kleinbasler Vogel Gryff auch ein Volksfest für alle. Wenn sich die 450 Gesellschaftsbrüder kurz nach Mittag für mehrere Stunden ins Kongresszentrum der Messe Basel zum Gryffemähli zurückziehen, bleiben die drei Ehrenzeichen und die sie begleitenden Tambouren, Fahnenträger und die vier Ueli auf der Gasse. Rund 50 Mal absolvieren die drei Figurenträger in ihren nicht gerade leichten Masken und Kostümen die traditionellen Tänze (hier die Trommelbegleitung zum Nachlesen und -hören), die übrigens nicht niedergeschrieben sein sollen, sondern jeweils von Mann zu Mann weitergegeben werden.

An diesen Tanzstationen, zumindest an den allermeisten, sind Frauen, Kinder und die Bevölkerung des Grossbasels als Publikum willkommen. Und auch, wenn das mit der Männerclique Olympia erweiterte Spiel ab 19 Uhr zum Abendumzug aufbricht (das ist eben der mit den Stäggeladärnli-Buebe). Speziell willkommen sind die Kinder beiderlei Geschlechts übrigens am Morgen, bevor der Wild Maa um 10.30 Uhr beim Wild Maa-Horst im Solitüde-Park das Floss besteigt. Dann werden an die anwesenden Kinder Hefeschnecken verteilt.

«Eher konservativ eingestellt»

In ihrem Selbstbeschrieb deklarieren sich die drei Ehrengesellschaften als traditionsverbunden und deshalb «gegenüber Veränderungen von lieb gewonnenen Werten eher konservativ eingestellt». Dafür spricht natürlich, dass man bis heute keine Frauen als Mitglieder aufnimmt. Bis heute zumindest. Denn in den gesellschaftspolitischen Grundsätzen der Ehrengesellschaften ist der interessante Satz zu lesen: «Wir sind aus traditionellen Gründen eine Männergesellschaft solange die Mehrheit der Gesellschaftsbrüder dies so wünscht.» Wer weiss also, was die (wohl nicht allzu nahe) Zukunft bringen wird.

Der diesjährige Vogel Gryff steht übrigens im Zeichen der Ehrengesellschaft zum Rebhaus mit ihrem Wappentier Leu (die drei Gesellschaften wechseln sich in der Federführung über den Feiertag jeweils ab). Es handelt sich mit der erstmaligen urkundlichen Erwähnung im Jahr 1304 um die älteste der drei. Vielleicht liegt es daran, dass der Vogel Gryff im Zeichen des Leu so früh im Jahr, nämlich bereits am 13. Januar, stattfindet.

» Die ganze Marschroute zum Ausdrucken (PDF)